前言 江西，简称“赣”，地处长江中下游南岸，因唐玄宗设“江南西道”而得名。这片土地东倚武夷，西连罗霄，北枕长江，南接五岭，自古便是“吴头楚尾、粤户闽庭”之要地。王勃在《滕王阁序》中以“物华天宝，人杰地灵”赞誉江西，千百年来，这句话成了赣鄱大地人文昌盛的最佳注脚。 江西素有“才子之乡”“文章节义之邦”的美誉。两宋时期，江西书院数量高居全国之首，唐宋八大家中江西独占其三。从东晋的田园诗宗，到北宋的改革巨擘；从南宋的心学宗师，到明代的戏曲巨匠——他们生于赣鄱大地，长于赣鄱大地，又把名字刻进了整个中国的历史。 陶渊明：隐逸诗人之宗，田园诗派鼻祖 陶渊明，字元亮，晚年更名潜，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，约生于公元365年，浔阳柴桑人，即今江西省九江市。他是东晋末至刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”，是江西首位文学巨匠。 陶渊明出身于没落的官僚家庭，曾祖是东晋著名大将军陶侃。他少怀高尚，博学能文，颖脱不羁，曾任江州祭酒、镇军将军参军等职。任彭泽县令仅八十余天，因不愿“为五斗米折腰”，毅然弃职归隐，从此躬耕田园，直至生命结束。他的诗作感情真挚自然，语言清新质朴，“采菊东篱下，悠然见南山”成为千古名句。作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等，共传世诗一百二十五首，文十二篇，被后人编为《陶渊明集》。一个从九江走出的诗人，用一生的躬耕与吟咏，为中国文人开辟了一片精神上的桃花源。 王安石：中国十一世纪的改革家 王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公，谥文，又称王文公，生于1021年，抚州临川人，即今江西省抚州市。他是北宋杰出的政治家、文学家，也是著名改革家，“唐宋八大家”之一。 王安石出身于中下层官僚家庭，二十二岁考中进士。他在地方任职多年，深知民间疾苦。1069年，他任参知政事，开始推行青苗法、农田水利法、募役法等一系列新政，对宋初社会经济产生了深刻影响，被列宁誉为“中国十一世纪最伟大的改革家”。 他的诗文长于说理与修辞，善用典，警辟精绝，风格遒劲有力，著名散文《游褒禅山记》千古传诵。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。一个从临川走出的改革家，以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的魄力，试图为积贫积弱的北宋开辟一条新路。 欧阳修：北宋文坛领袖，千古伯乐 欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，生于1007年，庐陵沙溪人，即今江西省吉安市永丰县。他是北宋著名政治家、文学家、史学家和诗人，“唐宋八大家”之一。 欧阳修四岁丧父，母亲以荻画地教他识字。他考中进士后，历任枢密副使、参知政事。早年站在革新派范仲淹一边，遇事仗义执言，因而屡遭贬谪，曾写下千古名篇《醉翁亭记》。他在宋代文学史上是最早开创一代文风的文坛领袖，主修《新唐书》，独撰《新五代史》，有《欧阳文忠集》传世。苏轼、苏辙、曾巩、王安石皆出其门下，堪称千古伯乐。一个从永丰走出的文坛领袖，以一人之力，撑起了北宋诗文革新的半壁江山。 曾巩：古雅平正的南丰先生 曾巩，字子固，建昌军南丰人，即今江西省抚州市南丰县，生于1019年。他是北宋文学家，“唐宋八大家”之一，以散文著称，世称“南丰先生”。 曾巩师从欧阳修门下，是北宋诗文革新运动的积极参加者。他主张“文以明道”，把欧阳修的“事信、言文”观点推广到史传文学和碑铭文字上，文风以“古雅、平正、冲和”见称，自然淳朴，自成一家。曾巩一生著述丰富，有《元丰类稿》五十卷、《续元丰类稿》四十卷、《外集》十卷流行于世。一个从南丰走出的文章大家，以质朴无华的笔墨，为唐宋古文运动添上了厚重的一笔。 黄庭坚：江西诗派开山鼻祖 黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，生于1045年，洪州分宁人，即今江西省九江市修水县。他是北宋著名诗人、词人、书法家，“江西诗派”的开山鼻祖，“苏门四学士”之首。 黄庭坚擅文章、诗词，尤工书法，与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他的诗作讲究“点铁成金”“夺胎换骨”，开创了影响深远的江西诗派。修水县自古以来人才辈出，共有进士二百零一名，举人三百一十七名。一个从修水走出的诗人，以精严的诗律和独特的书法，为宋代文学艺术开辟了一片新天地。 杨万里：中兴四大诗人，诚斋体开创者 杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水人，即今江西省吉安市吉水县，生于1127年。他是南宋著名诗人、大臣，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”，被誉为“一代诗宗”。 杨万里出身于一个书香门第，父亲杨芾精通《易经》，常忍着饥寒购买书籍，积十年得数千卷。杨万里自幼读书非常勤奋，广师博学，锲而不舍。他历任国子博士、太常博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。他力主抗金，反对屈膝求和，曾因上疏指责朝政而被贬。杨万里一生作诗两万多首，传世作品四千二百首，其诗风清新自然